【具答之的具是通假字吗】在古汉语中，通假字是一种常见的语言现象，指的是用一个读音相同或相近的字来代替另一个字使用。这种现象在古代文献、诗词、文章中非常普遍。那么，“具答之”的“具”是否为通假字呢？下面我们进行详细分析。
一、词语解析
“具答之”出自《桃花源记》中的句子：“余人各复延至其家，皆出酒食，具答之。”这句话的意思是：其他的人又都邀请他到自己家中，都拿出酒饭来款待他，并以酒食回应。
- 具：在这里表示“准备、备办”，是动词，意思是“准备了酒食”。
- 答：本义是“回答”，但在文中与“具”连用时，表示“回敬、回应”。
- 之：代词，指代“渔人”。
因此，“具答之”整体意思为“（他们）用酒食来回报他”。
二、“具”是否为通假字？
根据现代汉语和古汉语的研究，“具”在此句中并不是通假字。它的本义就是“准备、备办”，在《说文解字》中解释为“共也”，引申为“具备、齐全”。在《桃花源记》中，“具答之”中的“具”正是使用其本义，没有借用其他字来替代。
虽然在某些语境中，“具”可能被误认为与“俱”（全、都）或“俱”（一起）等字混淆，但这些只是形近字，而非通假字。
三、总结对比表
| 项目 | 内容 |
| 句子出处 | 《桃花源记》 |
| “具”含义 | 准备、备办 |
| 是否通假字 | 否 |
| 通假可能性分析 | “具”与“俱”等字形相近，但无通假关系 |
| 用法说明 | 表示“以酒食回敬” |
| 例句 | “余人各复延至其家，皆出酒食，具答之。” |
四、结语
综上所述，“具答之”的“具”不是通假字，而是使用其本义“准备、备办”。理解古文时，应结合上下文和字义进行判断，避免因形近字而误判通假关系。在学习古文的过程中，掌握字义和用法是提高阅读能力的关键。
