在中华文化的长河中，山水田园诗一直是文学中的璀璨明珠。古人常以自然景物为题，抒发情感，寄托理想。山与树作为自然界的常见元素，在古人的笔下被赋予了丰富的内涵。

先说山，山是大地的脊梁，是自然的屏障。杜甫在《望岳》中写道：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”这句诗描绘出泰山的雄伟壮观，那连绵不断的青翠山峦，仿佛将天地相连。而王维则在他的《终南山》中这样描述：“太乙近天都，连山到海隅。”此句不仅展现了终南山的高大巍峨，更有一种超然物外的意境，让人感受到大自然的浩瀚与神秘。

再说树，树是生命的象征，是岁月的见证者。白居易的《赋得古原草送别》中有云：“离离原上草，一岁一枯荣。”这里以草木的生长与凋零比喻人生的聚散无常，寓意深远。而刘禹锡的《竹枝词》中“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。”则通过杨柳这一意象，表达了对友人离去时的依依惜别之情。

山与树常常相伴而生，共同构成了诗人心中的画卷。例如陶渊明的《饮酒·其五》中提到：“采菊东篱下，悠然见南山。”这里的南山不仅是背景，更是诗人内心宁静与超脱的象征。而张继的《枫桥夜泊》中，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”则用江边的枫树映衬出诗人孤舟夜泊时的寂寥心境。

这些诗句不仅仅是在描写自然景观，更是在表达诗人的情感世界和哲学思考。山的静默与树的生命力交织在一起，构成了一幅幅动人心弦的画面。无论是高山仰止还是林间小憩，都让人感受到自然的魅力以及人类对生活的热爱与敬畏。